首页      小说目录      搜索
第四百六十四章 灵魂分身
    “包洛六世前生借助着这样的圣器修炼,精神力异于常人倒也有可能。而且他当时身为教皇,既然决定要使用这样的转世重生秘法,肯定会想尽一切办法将自己的魂体凝炼。

    教廷既然有圣十字架这样的圣器,说不得也还有其他的镇教圣器,诸多圣器洗礼之下,能够凝炼出如此纯粹的精神力倒也并不奇怪。” 方天佑思索着道。

    原本这些精神力还被包洛六世意识控制,打上了包洛六世的烙印,现在包洛六世的意识在吞噬时被击散,这具魂体就变成了一个没有意识的纯粹能量体了。

    “这样精纯的精神力,我若是吞噬了,倒是可以恢复不少的神识。”方天佑将包洛六世的能量体从飞仙葫中拘了出来,打量着道。

    飞仙葫消化不了,不代表方天佑也消化不了。要知道方天佑现在所拥有的可是神识,而且是经历过了数次凝炼成长的神识。包洛六世的精神力只能算是坚实的木块,而方天佑的神识已经可以算了钢刀铁剑了。

    “难道包洛六世敢于转世重生,就算**羸弱,他只要凭这一具魂体,也能够跻身顶尖高手之列了。这样算来,我还真得感谢他给我提供的这份养料。”方天佑正愁没有了养魂丹,神识难以修复呢,现在有了这一具无主魂体,真是瞌睡了有人送枕头。

    方天佑正准备施展“鸿蒙仙经”和巫门噬神术来吞噬炼化包洛六世的魂体,却又突然改变了主意。因为他的心中突然冒出了一个大胆的念头——凝聚一个灵魂分身。

    灵魂分身,顾名思义,就是以自己的灵魂离体,并分出部分灵魂单独温养修炼,最终成为一个可以完全脱离本尊,没有实体,完全由灵魂之力凝聚而成的魂体。

    灵魂分身一旦温养成功,就相当于是另一个自己,许多事情都可以由灵魂分身去做,而若是分身灭亡,本尊只会灵魂受创,不会有性命之危,这便相当于有了“另一条命”。

    当然,这说起来愿景是美好,但要实现起来过程却极为困难,而且十分凶险,别说地球上的修炼者了,就是修仙界的强者,也不敢轻易尝试,甚至不少修仙强者认为这根本就是不可能的事情。

    首先,要将自己的灵魂一分为二,这就不是一般修炼者能够做到的,必须要自身灵魂达到极强的程度,因为凝聚一具完整的分身,保证分身完好无损,需要的灵魂之力不是一丝一缕,因此必须要有足够容量的魂力。

    除了足够的魂力外,还必须对灵魂之力的掌控驾轻就熟,否则的话,一招不慎,轻则落得人格分裂,拥有两个残缺的灵魂,重则灵魂重创,本体痴呆甚至直接魂飞魄散。

    其次,要有足够的控纵力,能够做到灵魂离体。

    修仙界一些大门派的核心子弟可能在筑基期就产生神识,但这也仅仅只是产生,并不能够说明他们的神识就有多么凝炼,有多么强大。

    如果不达到金丹期境界,他们最多也就能够以神识探测罢了,根本无法让灵魂离体。要知道灵魂的分离与释放神识进行探测完全是两个概念。

    释放神识就好比伸手去拿某样东西一样,是一个对自己身体部位的控制过程。而灵魂分割则相当于将自己劈成了两半。因为整个灵魂本是一体的,现在要想分裂出一部分,当然无异于躯体割肉了。要做灵魂离体,修仙者也只有等到元婴期之后,才敢去尝试。

    最后一步,灵魂离体后,能不能成功凝聚成另一个自己,形成灵魂分身,这又是一个极为凶险的过程。不仅需要技巧,和相应的功法,还需要一定运气的成份在里面。

    修仙强者们认为修炼灵魂分身,根本不可能,那是因为修炼灵魂分身在理论上就存在着矛盾。

    要灵魂强大,要对灵魂有着极强的操控能力,那就必须达到元婴期甚至度劫期。可是随着人的境界的提升,灵魂越强大越凝炼的同时,也越难以分割。

    如果说筑基期的灵魂如一团气雾的话,那神通境的灵魂就如同一碗清水;金丹期则坚如冰雪了;而元婴期、度劫期的灵魂就简直坚如同钢盘了。要将一碗水分成两半容易,要将一个钢盘分成两半,那难度就不是加大了一点两点了。

    而且到了元婴期、度劫期后,就得准备应对天劫了,这种情况下,谁还敢再乱动灵魂,万一一个不好,让本体受到损伤,那就简直是自寻死路了。

    尽管如此,方天佑还是决定修炼灵魂分身。这并不是他鲁莽,而是他反复思考后觉得自己有着别人所没有的优势。

    其他修仙者所谓的难度,对于方天佑来说,容易了不少。因为转世重生的他,本身灵魂之力就比一般人要强大得多,虽然他的修为不过是神通境界,但神识却可以比得上金丹期甚至是普通的元婴期强者。

    再则,方天佑因为是两世重修,前世还是元婴期强者,在灵魂修炼方面有着比别人丰富的经验,这无疑为他修炼分身降低了不少的难度。

    第三个优势,则是他修炼的功法。比如“鸿蒙仙经”强大异常,除了吞噬能量厉害外,还可以稳固**和灵魂。又比如之前凝练神识时所用的“太古炼神诀”,就是一门神奇的灵魂神识修炼法门。

    在太古炼神诀中记载了一种与众不同的修炼灵魂分身的方法,那就是像夺舍一样直接炼化别人的魂体,同时将自己的灵魂意识打入到这魂体中。

    只不过通常的夺舍是挤走吞噬别人的意识后,以自己的意识控制别人的身体,而太古炼神诀中记载的修炼灵魂分身方法,则是直接控制别人的魂体,并将它改造成自己的灵魂。

    这理论说来容易,但做起来也不简单。最主要的是,专门修炼魂力的人,本来就少之又少,上哪里去找那么一具合适的魂体。

    魂体太强了,自己对付不了,无法抹去对方意识;太弱了又不顶用,费尽千辛万苦,就算成功了只修炼出一具羸弱的分身,那就得不偿失了。

    方天佑突然想到修炼灵魂分身,最重要的一个原因是因为他看到了包洛六世的魂体。这具魂体已经没有了意识,而且精神力纯粹。

    既然下定决心要修炼灵魂分身,方天佑说干就干,再次观想了一遍太古炼神诀后,方天佑便不顾地面的冰冷盘腿坐了下来。

    缓缓闭上双眼,方天佑身上的气息逐渐归于平稳。随后他将自己的神识释放出来,将包洛六世的魂体包裹住,慢慢渗透感应,就好像两个寞生人见面打招呼,初步建立联系一样,这当然是为了方便接下来的分魂炼化。

    数十息之后,方天佑觉得时机成熟了,开始极力运转起太古炼神诀,嘴里念念有词,“固守本源,分魂而立……”

    时间一点点过去,方天佑如一尊石雕一般坐在那里,双眼紧闭,一动不动。但是灵魂深处,此时却是变得极为热闹。

    开始时,为了避免一次性分魂太多而造成修炼失败,灵魂重创,方天佑决定紧守本源灵魂,多花费点功夫,一缕一缕的对灵魂进行引导分割。

    然而虽然这种方法看似可行,事实却是极为的缓慢,而且这样分割出来的灵魂,整体性不强,如一盘散沙,刚分离出来,就又被本源灵魂给吸收吞噬掉了。

    无奈之下,方天佑决定改变策略,长痛不如短痛。平复了一下情绪后,他将自己的灵魂渐渐聚焦到一起,抱成一团。随即心念一动,一道神识刀刃在魂海内慢慢的凝聚,最后一刀朝着本源灵魂斩去。

    “嗡……”魂海中传来一声响彻灵魂的脆响,神识刀刃成功的将方天佑的本源灵魂分割开来,形成了一大一小两团灵魂,那团小的灵魂大约占了近全部灵魂的四成。

    “噗!”方天佑猛地吐了一口鲜血,脸色瞬间惨白,身体朝前跪倒,他本能地以两手撑起,才没有倒地。

    灵魂分离的痛楚,如方天佑所料的一样,非常人能够忍受。方天佑知道自己不能倒下,灵魂分割,只能算成功了一半。

    他只能咬牙坚持着。极力稳住两团灵魂,不让他们再合拢。

    “给我分了出去!”深吸了一口气后,又方天佑猛然站起身,整个人如同一柄出鞘的利剑一般傲立在原地。

    随即只见从方天佑的双额间缓缓地飘出一道虚拟模糊之物,隐隐约约可以看出是一个轮廓有点像方天佑的小人。正是那团小的灵魂。

    随着这团小的灵魂出体,方天佑身子陡然一颤,双眼陡然不自觉的睁开,眼神却是空洞了不少,犹如失了一半的魂魄一样。

    “归位!”方天佑轻吟一声,强忍着灵魂分割的痛楚,控制着那一小团灵魂飘向包洛六世的魂体。这是凝聚灵魂分身最后一步,成败在此一举。
上一页     返回目录      下一页
  sitemap