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章 三六五 入楞伽寺
    白虎星神动处,四爪齐动,将还幽剑逼退,座下玄武星神张口怒吼,白森森尖牙凶猛咬去,正中白虎星神一条前爪,两头星神法出一门,一旦碰上,却是生死仇人,乱斗不休。

    既然结仇,就下死手,凌冲张口一吐,吞星符又自发动,化为长有数丈涡流,鲸吞海吸,白虎星神被玄武星神死死咬住,动弹不得,被吞星符一逼,周身腾起无数星光,点点晶晶,投入符中。萧厉见凌冲故技重施,暗恨无有克制的手段,再发一头白虎星神,两头白虎合力,才将玄武星神赶退。趁此机会,凌冲又自离得近了些。

    萧厉心下焦躁“如此下去,总要被他赶上,如之奈何?”面前忽现一条大江,江水滔滔,心下一喜“不若借水遁走了罢!”身化星光,往江中投去。凌冲一见,自知其意,若论御水之能,天下有甚能比得过北方玄武正神?心念一动,玄武星神目中神光波动,背上金文流转,正要发动神通,操御江水,耳边隐闻一声佛号响过,玄武星神法力一滞,慢了一拍,被萧厉捉住机会,投水而走,眨眼不见踪迹。

    凌冲停步不追,皱眉凝立,见对岸正有一位大和尚缓步而来,近前一望,生的唇红齿白,十分年少英俊,正是楞伽寺三嗔和尚,喜道“三嗔师兄何来?自金陵一别,经年已过,凌冲十分惦念!”

    三嗔和尚招手示意凌冲过江,凌冲身形一动,已在对岸之上。三嗔和尚目中闪过惊诧之色,笑道“区区数年,凌师弟居然以修成剑气雷音这等绝世剑术,当真令贫僧刮目相看。太玄剑术果有独到之处!”

    凌冲笑问“大师从何处来?可曾寻到佛门心剑传人?”当年金陵凌府一别,三嗔奉了楞伽寺方丈之命,寻觅佛门心剑传人,不令玄门剑术专美于前,如今八年过去,想来已是寻到了。

    三嗔道“寻是寻到了,只是略有波折,那孩子现下正在寺中,你一见便知。”凌冲见他面色,似有隐情,便不再问,说道“大师为何放走萧厉?我正要取其性命,了却一桩后患!”三嗔笑道“我奉方丈恩师之命,特以佛门真言,将你神通打断,放走萧厉。那人乃是我佛亲自授记之佛子,日后广大本宗,不可怠慢。故而不能任由师弟打杀。”

    凌冲惊道“清净功德佛为何选了一尊魔头授记?萧厉阴损毒辣,全无半分佛性,要将他度化,怕是难比登天。”授记之说,乃是佛陀预言弟子,累世修积神通功德,于哪一劫哪一世,修成正果。得授记之辈,必是累世修积之大德高僧,萧厉残杀无辜,又是魔道弟子,怎么也不似佛门大德转世。除非他前世真是清净功德佛座下佛子,这一世转世出了岔子,要返本归元才可。

    三嗔道“凌师弟可还记得当年金陵之会?彼时我携本门《楞伽四卷经》入世,遇有有缘之人,自有异象。我追击萧厉之时,《楞伽四卷经》忽有佛光延展,显示此人便是得授记佛子,便顺水推舟,由得莫孤月将其救去。星宿魔宗长老收他为徒,亦是瞧中他前世身份。萧厉今世本性已迷,手持屠刀,积重难返,须有引路之人,以大毅力、大神通,将之唤回,再入佛门。”

    凌冲冷笑道“萧厉几次要杀我满门,都未成功。下次遇上,我还要下杀手,除非他肯幡然悔悟,还望大师见谅。”萧厉几次三番无故动手,凌冲早有必杀之心,就算清净功德佛亲自授记,又能如何?但凡欲杀我者,先自杀了,他又非佛门弟子,不必讲甚么以德报怨、慈悲度人的功德,直言来去,免得日后下手,三嗔面上须不好看。

    三嗔和尚笑道“那是自然。萧厉自作孽,自当有因果临身,凌师弟再遇上他,尽管下手,本寺绝不拦阻便是。我奉了方丈之命,除却搭救萧厉之外,还要请凌师弟赴本寺一会,见一见方丈恩师。”

    凌冲奇道“普渡神僧要见我么?”普渡神僧为当今佛门第一高手,佛法精深,又有七宝浮屠这等楞伽寺自古相传之重宝,只是素来不肯轻易出手,当年群魔围攻太玄峰,普渡神僧也不过集合全寺高手之力,于京畿之地,显化神通,遥相御敌,不算亲自动手。修道界中一直传言,普渡神僧法力,绝不在星帝与绝尘老道之下。如此一位佛门领袖,点名要见自己,凌冲还修习了《噬魂真解》,怕也瞒不过那位神僧法眼,心下颇有惴惴之意。

    三嗔笑道“此处离本寺,不过三百余里,眨眼即至,凌师弟随我来!”当先引路,凌冲不好拒绝,紧跟在后。二人运用真气,脚程极快,半个时辰,已来至楞伽寺门前。楞伽寺为中土第一大丛林,供奉佛门清净功德归真佛法相,为清净一系道统,修持九识佛法,开启智慧,证就真如。为汉家佛门至高传承,与西域金刚寺相对。

    金刚寺供奉金刚王佛,清净归真佛以智慧般若见长,金刚王佛却号称佛门第一神通如来,专司摧伏外道,刚猛无匹。楞伽寺与金刚寺历来不合,供奉的虽是佛门十八如来之二,但一直争论谁才是佛门正统。相比楞伽寺以九识之道见长,金刚寺中却法门无数,号为即身成佛,素来瞧不起楞伽寺佛法。只是楞伽寺有普渡神僧坐镇,又有一干长老、法宝镇压气运,轻易动摇不得。

    楞伽寺身处中土腹地,离大明京师不过万里之遥,历来受皇家供奉。大明天子崇信不同,有的好道,有的好佛,但每有天子登基,总要大肆封赏佛道两门。楞伽寺得封赠极厚,寺产极多,所在太明山方圆数千里,皆被划为寺中产业。但楞伽寺开派祖师定下戒律,门下弟子只许自耕自种,或是沿门托钵乞食,绝不可依仗寺产,坐吃山空。
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